Bibliothèque mondiale du cheval

« Cita ligeramente este libro, sin hacer sobre el comentario alguno, el autor del Catálogo de 1790, comprendiéndole entre los de equitación, ó sea en el segundo grupo. Da principio con la dedicatoria a dicho Sr. Fernández del Campo, fechada en Madrid, á 21 de Junio de 1674, pero sin explicarnos bien la causa, supuesto que parece que en ella habla el antor, la suscribe Juan Fernández; la aprobación esta dada en Valencia, el 24 de Mayo del mismo año.
En los preliminares hay una nota en que se da noticia de otras obras del mismo, entre ellas un Arte de medir tierras . Manifiesta en el prólogo que le movió a escribir sobre la matería la consideración de que estaba en olvido la caballería de la jineta, pues sin negar los buenos efectos de la brida, no puede desconocerse que aquella es el fundamento principal del arte de andar á caballo, la qne presta destreza y habilidad para ambas sillas, la que hace á los hombres más desenvueltos para los lances de guerra, y más ligeros los caballos, como ofrece á España buen ejemplo de ello la vecindad de los moros, cuyo pais seco requiere que la caballeria sea precisamente de jineta, llevando los jinetes armas de poco peso.
EI principio y el fin del libro son los qua principalmente contienen los asuntos relativos al conocimiento y educación de los caballos, haciendo referencia de algunos remedios prácticos para ciertas enfermedades comunes, que, al decir de los inteligentes, no carecen de fundamento, á pesar de parecer triviales ó vulgares. Primero se explica Ia manera de conocer las circunstancias de los caballos por sus señales exteriores; siguen unas observaciones generales sobre el toreo, y sucesivamente se trata del esperar los toros con lanza, y de cómo ha de defenderse el caballero cuando la pierda, echando mano á la espada; del modo de cortar la lanza al contrario llevando espada; de la forma de jugar las cañas; del combatir con lanza, con adarga y con espada; del hacer los caballos animosos y evitar que se alcancen; del pienso qne se les debe dar, y de la cria y do ma de los potros. ( V. Ant. Rz. , p . 310.)
Empieza el prólogo de esta obra lamentándose el autor del olvido en que estaba la caballería de la jineta, qua tan importante y cultivada habia sido para el ejercicio militar y para la gala y gentileza de los caballeros, y sostiene que, no obstante los buenos efectos de la cabaliería de la brida, lade la jineta es el principal fundamento del arte de andar á caballo, por que en su silla adquieren los hombres habilidad para las dos, y agilidad y desenvoltura para la guerra, porrequerir menos armas esta caballeria. Atribuye á la jineta el que los reyes de España hubieran logrado ampliar sus Estados; affirma que debia ser honrada por la nobleza, que mediante ella habian alcanzado y conservado los honores de que gozan; y termina diciendo que hacia este Tratado por lo poco que se había escrito de esta materia y para ocasionar su ejercicio.
El texto de la obra se halla dividido en párrafos con sus correspondientes epigrafes, hablando en el primero de los juegos de los romanos y del origen, más mitológico qua histórico, del caballo y del toro. En la Observación del caballero explica la manera de montar á caballo, posición del jinete, modos de batir, etc., y dice que la observancia de todas estas reglas se ejeoutó cumplidamente en las fiestas que tuvieron lugar en Bruselas, en las Carnestolendas 4 y 5 de Febrero de 1636, celebradas en honor del Infante Cardenal de España, por el Duque de Lorena y otros varios señores, cuyas fiestas reflere extensamente, insertando los carteles de desafíos, libreas, versos, armas, etc., qua mediaron y ostentaron los mantenedores.
Las varias suertes de torear, los juegos de cañas y lanzas, la manera de combatir y la de remediar los vicios y defectos de los caballos, son objeto del resto de esta obra, que sería importante y digna de aprecio si no estuviera escrita en el estilo ampuloso y confuso que, con ligeras excepciones, resalta en todas las que vieron la luz pública en el desgraciado é infausto reinado de Carlos n. ( V. Bal. , p. LV.). » Torrecilla (1921)